Y Dydd

AT NAMOR ELLIS, MIN-Y-MOR. SYR,- Gwelais ysgrif o'ch eiddo yn y DYDD diweddaf, ac yn byrlymio eich geiriau gwenwynigataf, fel pe buaswn yn gyfranog & Tegwyn o lenladradau, ac felly yn y blaen. Dymunaf arnoch am gael ateb- iad i'r ewestiynau canlynol, os ydyw yn eich gallu. 1 Pa nos Suliau y gwelsoch fi yn hebrwng Teg- wyn adref? 2 Pa beth sydd am hvoy pe buaswn wedi bod? 3 A oes genych awdurdod i fy rhwystro i heb- rwng Tegwyn? 4 Pa fodd yr ydych yn galla fy nghymeryd i yr un lliw a Tegwyn? 5 Pa len-ladradaa a ddygais yn ol eich awgrym- iael? Nid wyf am geisio eich. diraddio mewa unrhyw fodd-pob parch i chwi, Namor, mor bell ag yr ydych yn dilyn y gwirionedd. Yr eiddoch, E. JONNS (MawddwyMeirion).

LLANUWCHLLYN. AT LLEDWYN. Ymddenffvt A ma^ 8*™ eich dywediad, "Yn mhob pen mae opin iwn," Be felly yma. Nid wyf weii ymgynghori a'i ond yn hollol ar fy nghyfrifoldeb fy kunan> ceiaiaf ateb eich gofymadau a ymddangoaasant yn y DYDD diweddaf, fel y nnnlvn; 1 Mae'n debyg ma; 7 rheswm paham na chawsid cyfarfod rhydd i'r pl. wyf yw, na fwriadwyd iddo fod yn rhyw eisteddfod enwog, eithr yn rhywbeth bychan er ceisio dwyn iet \eactyd em cynulleidfa ein hunain i ddechreu meddwl ychydig. 2 a 3 Mewn perthynas i destynau y prif draeth- awd a'r englyniou, prin y gt NUwchddysgwyl unrhyw atebiad genyf, Mae'n debyg eu bodmor chwaethus a'r cyffredin o destyaau o'r fath. Nid wyf ya dewis datgan fy marn yn wah anol, a thrwy hyny, geisio gosod fy hun yn ddoethach na'r pwyllgor a'u dewisodd. 4 Dymunaf eich hysbysu, os yd yen am fod yn fanwl, fod testyn y Can, "Y noson olaf," wedi ei eirio yn hollol briodol, gan nas gall one un noson olaf fod, o angenrheidrwydd. Felly, chwi ganfyddweh mai noson olaf y greadigaeth a olygir. 5 Prin y mae hwn yn deilwng o sylw, gan ei fed yn amheu gonestrwydd ymarferol yn. y pwyllgor, ac yn diraddio eglwys a chynuileidfa barcL^us. Hyderaf y boddlonir ehwi ar yr atebion ucnoa, gan nas gallaf hebgor amser i ysgrifenu yeh waneg at y pwnc eto; ond os bydd gan y pwyllgo.r ryw genadwri bellach, caiff pawb y fantais o'i chl.vwed ,drwy ryw gyfrwag cyhoeddus. Yr eiddoch yn b arch us, British School, G. R. HUGHES, Rhag. 23ain, 1878.

CYHOEDDIADAU YR ENWAD. AT Y PARCH. D. G. EVANS, PENBHYNDEUDRAETH SYR,- Gan y dywedir eieh bod wedi defnyddio ymad- roddion o'r Ysgrythyr Lan un o'r Sabbathau di- weddaf, i gyrhaedd rhyw amcanion, personol o'ch ei,ido, pan yn galw sylw yr eglwys y gofalwch am dani at gyhoeddiadau yr Annibynwyr, dymunem, gan hyny, yn fawr, gael gwybod trwy glawr y JDXDD faint o wirionedd sydd yn yr hyn a ddywed- ir. Dywedir i chwi gymell i sylw eich gwrandawyr, y Beirniad a'r ddau Ddysgedydd, fel cyhoeddiadau teilwng i wneud derbyniad o henynt. Pob peth yn iawn hyd yn hyn, ond addefech fod cyhoedd- iadau, eraill nas gallech eu cymeradwyo, ae o ganlyniad, lladratasoch o lyfr Duw y geiriau hyny i borthi eich nwydau, a dywedech am y cyfryw, "Na dderbyniwch ef i dy, ac na ddywedweh Duw yn rhwydd, wrtho." Yn awr, Syr, gan y dywedech fod gan yr Anni- bynwyr gyhoeddiadau eraill, a fyddwch chwi mor garedig ag enwi rhai o honyotP Credwn nad ydys yn gofyn gormod wrth ofyn hyn, gan eich bod yn gallu eu condemnio mor rhwydd. Yn sier, Syr, dylai gwr Q urddas, fel chwi, wneud pob brys i hysbysu a rhybuddio y cyhoedd yn gyhoeddus rhag ehwareu a chellwair a'r fath giwaid peryglus. Os nad ydych yn ddigon rhyfygus (nid gwrol), i ddweyd i ni enwau y cyhoeddiadau a gollfarnasoeb, rhaid i ni, o ganlyniad, fel eu derbynwyr, greda mai yn eich mynwes eich hunan y mae'r drwg; ac os felly, Syr, cofiwch fod cenfigen, bob amser, yo rhwym, ac yn sicr o ladd ei phercheuog; gan hyny, ymwacewcb, a hunan-ymwadweh 4 phobpeth sydd a thuedd ynddo i oeri a lladd dylanwad cym- deithasol, a dywedwn ninau-Blwyddyn newydd dda i chwi. Yr eiddooh, gan garu eich lles&d, Rhiwbryfdir. LLAKUBFAB.

GWNEWCH BOBPETH YN GYMRAEG. MB. GOL. Feallai mai nid anfuddiwi ar ddechreu blwyddyn, fyddai rboi gair o gynghor i feibion a merched Cymru, sydd yn arferol ag anfon lljthyrau i Leegr, I eu hysgrifenu yn Gymraeg. Derbyniais y llythyr canlynol oddiwrth Gymro e sir Fon, wedi ei ysgrif- enu yn Seisonig, fel y gwelwch, ac yr wyf yn gwybod y gallasai y cyfaill wneud llythyr Cymraeg yn fwy dealladwy o lawer. DEAlt FRAEND,- Will you be sokind to let me Know the name of that Husband of the daughter ef the Hamberhela Shop in market Street, her father keep a baber'i Shop he is a lame man before ha deed there is two girls they are coming to servise they belonge to your chapel, the name we have is Mr Jepton West High- field. Please let me Know by retur I am yours &c Os daw hwn aUan yn ngoleu y DYDD, gallwn ddys- gwyl y daw y llythyrau yn Gymraeg am beth amser, ac 03 daw rhagor yn Saesoneg, anfonaf atoch eto. His oes i'r iaith Gymraeg. Blwyddyn Newydd dda i'r DYDD a'i ddarllenwyr oll. EGBEMONT.

DING-DONG-BELL, GEORGE'S CAMBRIAN VOICE LOZENGES, for Singers and Public Speak- ers. These Lozenges render the voice Melodious and clear as a bell. Patronized by eminent Musical Celebreties and Public Speakers. Price 3d. 6d. & Is. per box. A shilling box. post free for 14 stamps. Sold by all chemists. Proprietor, J. E. GEORGE, M.R.P.S., Hirwain, Glam. Llythyr oddiwrth Professor Parry, Mus. Doc. Cantab., Cyfansoddwr "Blodwen," yr Opera Gymreig enwog. (Oyfieithiad.) MR. J. E. GEOBGE, M.R.P.S. ANWYL SYB,—Xr wyf wedi profl yn drwyadl eich Cambrian Voice Lozenges, ac yr wyf yn ea cael ya rhoddi nerth a chlirder i'r Itais, ae yn fy ngalluogi i ganu gyda rhwyddineb. 0 hyn allan, bydd yn bleser genyf eu cymeradwyo i'm myfyrwyr a'm eyfeillion, fel y Lozenges mwyaf effeithiol o lawer a adnabyddais i, er gwellhau a chadw y llais. Yr wyf yn edrych arnynt fel TBYSOB nas gall Badgan- wyr a Llefarwyr Cyhoeddus fod hebddo. Er cyflawn gyfranogi o'u buddioldeb, dylid cymeryd ychydig o Lozenges cyn ae ar ol caau. Yr eiddoch, &c., JOSEPH PARRY, Mus. Doc. Cantab Proffeswr Cerddoriaethyn Mhrifysgel Cymru The Proprietor has a great number of Testimonials from eminent singers and public speakers. I

i ATEBION I GWESTIYNAU DYSGYBL. MR. GOL., Dichon y caniatewch i mi ychydig o le yn eich DYDD clodwiw o Ddolgellau, yn ol eich hynawsedd arferol, i ateb yn fyr ofyniadau DysgybJ. Gwest- iwn cyntaf, 'Beth oedd gwaith yr hen oruchwyl- iaeth?' Cydnabyddu yr Eglwys Iuddewig A'r ser- emoniau, a thrwy hyny, barotoi ei meddwl i dder- byn y Messia addawedig, yr hwn oedd i fod yn ddi- wedd iddi fel deddf; a'r farnol yr un modd. 2 'Beth oedd y ddeddf hon yn ei ofyn gan ddyn? Ufudd-dod perffaith i'w holl ofynion yn mhob gwedd arni. 3 'Beth yw gwaith yr oruchwyliaeth efengylaidd, a beth ydych yn feddwl wrth deyrnas nefoedd?' Mat. xxv. 1-14. Dal, a chodi yr Iesu gerbron y byd yn y cyhoeddiad o'r efengyl. Ac wrth 'deyrnas nefoedd' yr wyf yn golygu preswyliad yr Yabryd Glaa mewn modd grasol ac achubol yn yr enaid dychweledig, ar sail marwolaeth iawnol y groes, a hyny yo flaenorol i uorhyw ddychymyg nac ysgog- iad o eiddo'r pechadur at hyny. Mae y eomisiwn mawr yn golygu goaod amodau bywyd tragwyddol mewn modd sy ml gerbron y byd, 'Rhoddwyd i mi bob awdurdod yia y nef,l &c.; 'Ewch, gan hyny, a dysgweh yr holl genedloedd, gan eu bedyddio yn enw y Tad, a'r Mab, a'r Ysbryd Glan.' Mewn canlyniad i'r ufudd-dod, mae y bedydd yn cymeryd 11., ac nid yn flaenorol. Wedi i'r bedydd gymeryd lie, yna, mae yr ail ddysgu yn dechreu, ac y mae y presenoldeb yn cael ei sicrhau, 'Gan ddysgu iddynt gadw pob peth a'r a orchymynaig i chwi, ac wele yr ydwyf fi gyia chwi bob amser hyd ddiwedd y byd.' Mae 'dameg y deng morwyn' yn gosod allan yr Eglwys luddewig mewn proffes yn unig. Yr oedd gan y 'deg lampau,' ond nid oedd ond pump yn unig a'r 'olew yn eu llestri gyda'u lampau.' Mewn pump o galonaa yn unig yr oedd egwyddorion Itayrnes nefoedd' yn blaguro i fywyd tragwyddel. Cywreinrwydd barai i bump gymeryd lampau; ond ewyllys da Duw oedd yn rhoi yr olew. Fe wel Dysgybl oddiwrth natur y comisiwn mawr, a'r ddau ddysgw. tydd ynddo, mai i 'ddyn duwiol' yn unig y bwriadwyd y Beibl, ac oa na all weled hyny yn y comisiwn, tybiwyf nad oes modd iddo beidio a'i weled yn yr adnod hon, Tr holl ysgrythyr sydd wedi ei rboddi gan ysbrydoliaeth Duw, ac sydd fuddiol i athrawiaethu, i argyhoeddi, i geryddu, ac i hyfforddi mewn cyfiawnder, fel y byddo dyn Duw yn berffaith, wedi ei berffeithio i bob gweithred dda.' Dealled Dysgybl mai 'dyn Duw' a ddywed yr adnod, as yn 'ddyn Dnw' ar sail cyfiawnder cyfrifol y 'Duw ddyn.' Ystyriaf fy mod yn ateb y pumed gofyniad yn y fan hon, ac felly yn myned heibio iddo. 4 'Pa un ai ar dir amodol, ai ar dir diamodol, y gosododd Duw Adda ar y cyntaf?' Ar dir amodol, am y rheswm ei fod wedi cael ei grea ar 'lun a delw Duw,' 'mewn purdeb, gwybodaeth, a. gwir sa*teiddrwydd.' 6 'Beth a feddyliwch wrth y cysylltiad anachaidd hwnw y soniweh am dano sydd yn bodoli rhwcg y byd a'r eglwys?' Boreu Sabbath, bydd y byd a'r eglwys yn cydgyfarfod i ddarlleo ac esbocio gair Daw. Mewn ambell fan, bydd arolygwr ae ath- rawon heb wneud proffes gyhoeddus o Grist, yn ar- wain ac yn addysgu yr holl yagti. Y nos, bydd cyfeillach yn cael ei galw ar ol; pryd hwnw, gv mwy na haner ael*dau yr Ysgol yn cefm.c yn myned allan. Beth oad cysylltiad anachaidd y gelwir peth o'r fath? Os ydyw dyn eisieu o ran cywreinrwydd ltod yn arelygwr, athraw, nen yn aelod o'r Ysgol Sul, y peth lleiaf a fedrai wneud, fyddai aelodi ei hun yn yr eglwys, yna, byddai gaoddo hawl ar allanolion crefydd, o leiaf; hyd hyny, dylid ar bob cyfrif gau allan, neu o leiaf, beidio argvmhell pethau cysegredig i'r cyfryw. Y mae hyn, bob amser, wedi bod yn fagl ac ya dram- gwydd i'r eglwys, 'Am hyny, deuweh allan o'u canol hwynt.' Y mae yn anmhosibl cael fawr o lwyddiant ar grefydd pan fo'r byd a'r eglwls mewn undeb a'a gilydd. Nis gall tywyllwcha goleuni fodoli yn yr un lle-i Dduw a Satan fod mewn heddweh. 7 'A ellwch chwi bron fod yr Yagol Sabbathol yn sefydliad gosodedig gan Dduw? Os gellwch, prawf yagrythyrol o hyny.' Y mae mor osodedig a'r Sabbath ei hunan. Fe 'wnaethpwyd y Sabbath er mwyn dyn,' ac y mae yn gysgod o'r nefoedd. Y mae yn feddyginiaeth y nef rhag melldith llafur, a lladded corfforel, ac yn seibiant i'r meddwl ymgodi mewn addysg a duwioldeb. Byddai 'gan feibion Duw,' yn amser Job, eu man i ymgyfarfod er addysgu eu gilydd yn mhethau crefydd, 'A dydd f ddaeth i feibion Duw ymddangos gerbron yr Ar- glwydd.' Byddai Abraham yn ei amser ef, yn hyfforddi ei deulu yn mhethau crefydd. Mae fod Joseph yn rhoi gorchymyn am eiesgyrn ynarwyddo yr un peth. Byddai denddeg llwyth Isreel yn ofalus am addysgu eu teuluoedd o barthed i weith- redoedd mawrion Duw tuag atynt. Byddai yr Arglwydd lesu yn cadw ysgol i'w ddysgyblion, a mynych fyddai holiadau'r plant. 'Eglura i ni y ddameg hon;' parhaodd yr apostolion i wneud yr un