Y Brython

'KEENORA' SELF-RAISING FLOUR. PERFECT FOR PASTRY EVERYBODY lIKES IT SOLE WHOLESALE AGENTS- MOHWIS FIND .TON^S, LIVERPOOL & MANCHESTER.

 Lt do Beaty Bros CELE1TED TAILORS THE PREMIER LIVERPOOL FIRM FOR Good-Class Tailoring AT REASONABLE PRICES. •» ONLY ADDRESSES: I London Rd. and Church St., 0.. LIVERPOOL. d.. S.tood. I Closed on Wednesdays at I rem. Open all day Saturdays, ROLL TOP DESKS. FOR- UOME OR OffiCE USE. r Made in OAK MAHOGANY, and of very handsome SIMPOlES LTD., 55 L i IVERPOOL and at MANCHESTER. Established 1843. Prices from 25 0 0. Automaticlocliingofall Drawers. SEND FOR CATALOGUE B40. ASK FOR IDRIS Table Wat In and SODA WATER, POTASH WATER, SELTZER WATER. LEMONADE, DRY GINGER ALE, Ete., eu- ■ IDRIS & 1 On, I** Northumberland V„ I,»V' U' *»« Oi O'R MWG i Ilk MYN VUN' Llithoedd Gol y Brython Oddicartret ,14. 0 LUNIAU ENWOGION CYMRl 170 tuda). 2a, 60. o'r Swyddfa bou a r-ht. bob.L»yfrwerfch^yr,i2^reE^CEO^ l Ir' A yw'ch Llygaid yn eicf-i blino ? Yw pethau'n troi'n niwlog acanelwig ? Dyna arwydd a rhybudd llethdod y llygad, a dylech gael eu hedrych rhag blaen; eu gwaethygu wna'u hesgeuluso. Gallwn ni, gyria'n hoffer gwyddon- ol, ddweyd wrthych os oes amoch anjen gwydrau; ac o felly, eich cyflenwi a'r rhai a barai fwyaf 0 les i chwi. Galwch heddyw- ARCHER & SONS Eyesight Specialists, -73 LORD STREET. Sefydlwyd 1848. LIVE, POOl I Pence 4' envelopes tOR CHURCH CO(X £ CTlONS Good Quality. Correctly Numbered b Special Machine. Hugh Evans 6 Sons, 'jBrythor 356.8 Stanley Road- L'pooJ. COOK & TOWNSHEND. SPECIAL VALUE THIS WEEK. Boys' Smart Block Oil Mack- intoshes, 10/6. Boys Tweed Sport Suits, 15/6 Boys' Covert Coots, 15/6 Gentlemen's Business Suits Made to order, 50/- Byrom St. & Dale St., LIVERPOOL. Appreciated for 124 Year*. Bond's Pianos. 20 Guineas Bond Piano. fashionable Chippendale Rosewood Case, comp'ete [ron Frame, MeTal Pressure Bar and Bridge, Check Action, beaut iful tone and touch, uuequal led value 23 Guineas "Arthur Day Piano. Magnificent Walnut Case (Dark), Iron Frame Check Action, beautiful finish, tone and touch remarkably fine. 28 Guineas Bond" Piano. Latest style, artist c case, Overstrung Full Iron Frame, I nderdarriper Check Action, an instrument to please the most exacting. Write for Catalogue of other new Pianos, or iist of Second-hand Instruments, all guaranteed. Musical Instilment?, Music Fittings of all kindp, Strings. Record. Records j LARCE SELECTION OF WELSH RECORDS Uramophones all prices. BOND G CO., 4 Lime Street. Liverpool. Phone-3925 Bank. W. GIIFFIIUS & SOD, TAILORS J9 SOUTH JOHN ST., LIVERPOOL ALSO AT M9 STANLEY ROAD, BOOTLE. A MILITARY .J1. OFFICER'S UNIFORMS, SERVICE JACKETS, BREECHES, etc. Phone—580 Bootle. LLYFRAl CYMRAEG. BEIBLAU. TESTAMENTAU. LLYFRAU HYMNAU A THONAU. CANEUON. Telir sylw prydlon i archebion gyda'r post Hugh Evans a'i Feibion, SWYDDFA'R "BRYTHON," 358 STANLEY RD AD LIVERPOOL" ROBERTS EDWARDS, 'ESTATE AGENTS, 64 Kirbdale Rd., Liverpool Telephone: 2193 Royal.

I Lle'n yr Haul' ynteu'r Lloer ? MAE rhai pobl dda yn meddwl o ddifrif am y paratoadau y dylid eu gwneuthur ar gyfer terfyn y rhyfel. Nid yw'n eglur both yw barn amryw ohonynt am y modd y terfyna, pa bryd, nac yn ffafr pwy. Wrth gwrs, gallant yn ddiogel gymryd yn ganiataol y bydd iddo derfynu rywbryd, rywsut canys am bob digwydd o'r fath yma gellir dywedyd, Y mae iddo ddiwedd." Priodol iawn yw meddwl am y dyfodol. Arwydd o ffydd yng ngoruchafiaeth yr iawn a'r da yw edrych ymlaen at ddiwedd y rhyfel, gan gynllvnio ar gyfer ail-sefydlu heddwch ac ail-adeiladu gwareiddiad Cristionogol yn Iwrob a'r byd. Da fod hyd yn oed y bobl a gredant na ddylai Cristion godi arf yn erbyn golyn llofruddiog yn ddigon optimietaidd i ddal nad yw drwg yn hollalluog, na'r anrhaith a wna'r rhyfel ar y byd yn .gwbl ddiadfer. Os yw teml gwar- eiddiad wedi mynd a'i phen iddi, fe gymerir yn ganiataol y bydd i'r seiliau aros wedi'r holl chwalfeydd, y ceir ato ddefnyddiau i ail- adeiladu'r deml hon, ac y gall ei gogoniant hithau fod yn fwy nag eiddo'r gyntaf. Yr un pryd, nid oes gennym ddim cydymdeimlad a'r architects cymdeithasol, gwladol, ac eglwysig, a gyfrifant eu hunain yn fwy Cristionogolnag eraill trwy gondemnio'r cenhedloedd a safodd yn erbyn rhuthr Germani ar wareiddiad Iwrob. Pan y mae em meibion gwladgar yn sefyll yn erbyn y gelyn, ar dir ac ar don, ac yn dodi eu bywydau gwerthfawr yn ebyrth dros eu gwlad a'u cartrefi, ceir rhai yn y tawelwch elyd a sicrheir iddynt trwy Fyddin a Llynges, yn coledd y syniad fod yr holl aberth yn ddi- achos, y dylesid gadael i'r Caiser gael ei ffordd farbaraidd yn ddi-graith a di-golled, a chael y lie a ddeisyfai yn ei arfogaeth ddisglair,— yn yr haul Fel yr a'r rhyfel ymlaen, ceir y cynllunwyr adeiladol yn eistedd mewn hamdden dawel, ac yn tynnu allan gynlhm yr Ewrob Newydd. Anwybyddir yr ym- drech ar ran Prydain i geisio atal dinistrydd creulon y gwareiddiad oedd o'r blaen, a'i waith yn tynnu 'r adeilad i lawr ar bennau hen wyr a hen wragedd, merched a babanod. Gwir y canmolir y gwaith o YmL-eleddu'r bobl a archollir gan y llew rheibus a ruthrodd arnynt; ond gwaherddir y neb a ruthrodd allan i ddal y bwystfil gwaedlyd ei hun. Maentumir fod ein gwlad ni'n gyfrifol am y gofwy a ddaeth arni, ac mai iawn iddynt ei gadael i ddwyn ei chosb-o ran rhoi dim cefnogaeth iddi yn y rhyfel. Tebyg i hynyna yw eu eafle hwy, a boed iddynt ryddid i'w safle. Dyfnha ein cred ninnau, o ddydd i ddydd, mai Cristionogol yw atal cymaint ellir ar y chwalfa y mynnai'r Caiser ei wneuthur, ac ymroi i ddiffodd yr oddaith v mae wedi ei hachosi ar deml gwareiddiad"; ac nid mynd o'r rieilltu i dynnu cynllun teml newydd, nac ychwaith anwybyddu'r ffaith ofnadwy o'r rhyfel, fel pe buasai Arglwydd Dduw Rhagluniaeth" wedi llithro allan o'r Armagedon, a gadael dim ond ei farnedigaeth fflamllyd o'i ol—hyd nes derfydd y mwstwr i gyd. Ein profiad ni yw, fod yr amgylchiadau rhyfedd hyn wedi peri inni ehangu cylch ein ffydd, a derbyn Duw ymhob datguddiad o'i eiddo. Gwasgwyd ni, fel llawer ereill, i gyfyngder, a theimlasom mai camp fwyaf ffydd oedd wynebu Natur a Rhagluniaeth. Mae hi'n gymharol hawdd i gredu yn Nuw yng ngoleu- gylch yr Ymgnawdoliad, pe gallai dyn fyw yn y cyleh arbennig hwnnw'n unig, ac an- wybyddu cylehoedd ereill. Ond teimlasom j M mai ambosibl anwybyddu'r cvlchoedd ereill, ac mai llwfr vnora fai ceisio Os yw I Duw yn y Cread, os yw Rhagluniaeth yn Uywodi-aet.hu'r byd, pa fodd y gall Cristion anwybyddu Duw yn y na.il1 gylch mwy na'r Ilall ? Yn yr Efengvl y ceir y nerth mwyaf I i ffydd ond, o leiaf i lawyer, yn Natur a Rhagluniaeth y ceir yr anawsterau mwyaf iddi. Ond "un Duw svdd." ac mae'r Duw hwnnw'n ymwneud a ni beunydd, ac yn ein cyfarfod ymhob pwynt o'n boclolaeth. Ofer ceisio byw yn gwbl gyfyngedig i'r ysbrydol pan mewn cnawd golygai liynny mai camgymeriad fu n danfon i'r byd, a'n gwisgo a chnawd o gwbl. Eithr ni wyddai Duw am well byd i'n gosod ynddo. na gwell cyflwr ar gyfer ein gradd gyntaf mewn bodolaetk na bod mewn cnawd. Gan hynny, er fod i ni datguddiad yn y Cysegr o fyd ysbrydol ac anfarwol, y bydd i'r ysbrydol groesi o'r cnawd, y cawn esgyn uwchlaw'r gweledig a'r materol, a bod yn ddim ond ysbrydion eto, cyhyd ag y byddwn lle'r yd'hr, rhaid inni dderbyn yr amodau yr ydym tanynt gan Dduw, ei wynebu ef lIe bynnag y cyfer. fydd ni, a'i wrando pan fo'n llcfaru. A chyn wired ag yr awn allan o r Cysegr, awx i amgylchiadau a ofynnant wroldeb ffydd i'w dal. Mae Duw yn natuy. "Ei weisioa Ef yw pob peth. Mae ei ddeddfau'a awdurdodi ymhob man. Ceir y ddaeargry* yn ysgwyd dinasoedd, ac yn eu troi'n fyn- went,au disyfyd. Ceir yr haul yn taro teithiwr yn farw ar y ffordd i wneuthur trugaredd. Ceir corwynt yn tarci llong, ac yn ei suddo i'r dyfnder, er fod llaw sant ar y llyw, ac an- wyliaid yn disgwyl ei weld yn ol ar ei aelwyd. Tery mellten y bwthyn lie cwsg llafurwr diwyd, wedi caled- waith, ac ar ol cysegrw carreg ei aelwyd a gweddi cyn myned i orffwys, a lleddir ef a'i deulu. Ceir y diniwed yn dioddef, a'r drygionus yn ami rnewa hawddfyd. Cafodd ffydd llawer un ei chure i lawr yng nghylchoedd y pethau h:r-. 0 leiaf cafodd eu rhestvm ei orchfygu. :Mae'. bosibl camgymeryd methiant rheswm am fethiant ffydd. Credwn ni y rhaid i ffydd wisgo'i harfogaeth wrth y Groes, ac oddivue fynd allan i wyrneb pob anawsterau ereiM yn amgylchiadau cyfTredin bywyd. Dyna geisiwn ei wneuthur a chan wneuthur felly, teimlwn fod ein ffydd yn graddol enniB mewn ehangder a gwroldeb, ac vn dysga dywedyd, nid yn unig "Crooaf yn Nuw Dad Holl-gyfoethog, Creawdwr nef ad&ear eithr hefyd, "Credaf yn Nuw v daeargryn. y mynydd tanllyd, y taranau a'r mellt, Yr ystormydd a'r Ilifeiriant, y sychder crin, y gwlybaniaeth sy'n pydru'r cnydau. y cvstudd a'r siom ie, ac angau ei hun." Os na fedJo ein ffydd roi tro trwy ganol yr holl nerthoedd hyn heb dorn ei chalon, a'i Hethu i'r ddaear pa werth ydyw ? Yn sicr mae hi, wedi'r cyfan, yn annigonoli wynebu'r ffeithiau y mae dyn yn byw yn eu canol, ac wedi ei osod i fyw yno gan ei Dad. Yn meddwl fel hyn, caem em hunain yng ngolwg yr Armagedon, a methem wybod beth i'w feddwl ohoni. Yr argyhoeddiad cyntaf a gawsom oedd fod Satan ynddi, a gwaith cythreuliaid yn eael ei gyflawni trwvddi. Credem yn sicr mai o ddynion, dan fethiant cythreulig, y cych- wynnodd. Yr ydym yn credu hynny heddyw cyn gryfed ag erioed. Beiddicdd ein ffydd-galwed ereill y peth yn rhyfyg, penboethni, neu jingoyddiMth,os mynnantr- gerdded, hyd yn hyn, trwy fwg a than, trwy laddfeydd a dinistr, y Rhyfel Mawr, gan gredu fod Duw yn gweithio'i amcanioa goruchel trwyddo. Hynny yw-i ddychwel at yr un post ag y gwneuthom lawer tro o'r blaen—credwn fod Duw o blaid y rhai a ddeuthant allan drwy gyfiawndei- a dyn- garwch. Gall y tyb rhywun ein bod drwy gydnabod ddarfod i Ragluniasth mew* elfennau natur daro'r diniwed, ie wragedd a phlant, yn addef, yn ymarferol, y gall fod Rhagluniaeth yn gweithio allan yn gyffelyb trwy lofruddiaethau'r Germaniaid. Ond nid ydym. Ewyllys Duw sy'n gweithio yn neddf- au natur, ac mae'r Groes yn ein sicrhau mai cymhellion cariad sydd tu cefn i'r cwbl a wna Efe. Ond yn y rhyfel, ceir gweithrediad ewyllys ddynol, a gellir canfod, trwy ei ddiefligrwydd, mai y Gwr Drwg a gych- wynnodd y gwaith hwn. Pan mae Germanic lladd y diniwed, ni all ein helpu i gredu ym mhurdeb a dyngarweh ei hamcanion drwy ein harwain at ddatguddiad o aberth er mwyn ereill. Ei chroes hi yw'r Groes Haearn, ac mae hi'n awyddlun teg o'i chalon. Son am le yn yr haul, wir Mae'r Caiser yn fwy addas i le yn y lloer, ac o lawer iawn. Ond y mae rhywbeth ynglyn a'r rhyfel hwn y gall pawb ohonom ymuno i fanteisio- arno, a chydweithio'n galonnog i'w dOl n ddiwygiad cymdeithasol na chafwyd erioed ei gyffelyb. Am gyRe dirwest y meddyliwrL Ond gan y gwelwn fod gofod y BRYTHON yn brin y tro hwn, rhaid inni derfynu yn y fan hon.