Y Cymro

i ed nodweddion asrbeaiiidg d'an ei baner." j Nid teyrnas uni-aiith, un-genedl yw; and ymerodraeth o genhedloiedd, a phob rhan; ohoind yn cyframiu at 'i lwyd-diant a chyfoetliogiiad y eyfan. ani el'Jilr ystyried yr uchod yn eng- hraifft dda o YmerOClTaeth y tiroes? Gotrwedd y syniad mai ymerodiraeth, o I gentiedloiedd fydd, yn esmwyt-h ar fy meddwl i y dyddi.au hyn. A hoffa Cymro gwladgar rhywbeth yn well, na gweld ei. gened! ym than. urddasol o Deyrnas sydd yn cael ed ffurfio ar lin- ■eMiaiU uchaf frehi, purdeb,' a chyd- 'bwysedd? y cawn. WaliLa Wem, ar gyfer (! wy n fa Wen, bydd aiawns. cael Gwal'iia Wen- yn y Wyinfa Wen wed 'yn, Y mae'r Serb hefyd yn hynod o wladgar. Somda yn fyinyoh am ed wlad a'i gartref.' Id'do ef nid oes. untile yn debyg i Serbia, "Chwydda moroedd setrch ei gal on" yn-tau yn. feunydddol "ati hi, Wrth wramdo arno yn siar- ad am dajni, medd'ylda, un fod y Se.rb yn ffefrddyn Rhaglriindaetih, am, ei fod x- yn byw yn Serbia. Desgnfia'r tir gyda'r fath yiinji, a many Id,er, nes dychmytga ei wrandawr, fod natur Avedi cus.anu hoil gerriig y meusydd yn flodau a'r pridd cltedo.g yn. dir da. Pan yinlooa andain. yno. yn y Gwanwyn, rh-a::d yw i Ragkmiateth dynnu ei slan- dalau i droedao y cairped amryliw, brydferfched a,c esimwy'th.ed yw. Fell- feted yw'-r' blod.au, nes' cvwilyddia'r gwliith arO'S ar eu gruddti'au hyd godiad haul. Serbia Fellls! ebai un brawd wrthyf, a rhoddodd' gymad,nt' o en aid yn y frawddeg nes teinihvn fod rhyw- beth tebyg jl'r bore cliitriaf, tynheraf, dwyfolaf wawriodd rur Serhia, erioed, yn gwawrio ar fy meddwl i,n,n;a,u yr un pryd. Clod iddn am fedru meddwl am f,duster Serbia y dyddi.au hyn, a'i gwpan ef ynddi mtcr lawn, ac mor chwerw. Ambeus yw fod y wlad mor brydferth aig y myn ef iddi fod'. Y ffaiith. yw cad yw. Serbia, ed galon, a wel ef, a Serbia. ddrud iawn: iddo yw howno heifyd. Tynou mel o ysigerbwd y new y mae hoh tro y meddylda yn felus am dani. Tynnu mel o, ysger- y 11 bwd y llew1 wn,af finmau hefyd bob dydd bron. Y rnae hen ]ew mawr un- x ffitrfiaetb, we da blino H'awer arnaf, eir ys pam yT wyf yn y fyddin. Pan niad yw yn. ddliyto ar fy ol, y mae y«i. si?c,r o fod yn fy ndsgwyl aT y ffordd. Nid oes lfe-dd arno er toirri ei ben meigiis cyb- ydd-dod yr hen frawd bwnmv. Pe llwydddd i'w dorri hed-Liyw, ymddairjg- oSlali yn yr u pen. eto yfory. Wrth gwrsi y mae y galilu hwn yn hanfodü1 iddo obllegid pe newidiai. ei ben fe beddia a bod yn unffurfiaeth. Bum. yta meddwl mai sefylilfa, ddifrifo! iawn fyddlai bod yng nghyfrangau hwn am byth, OS, na dddaisfcrid aiwvdd enaid- am amrywiaeth, ,gan. anobaith. Ond y mae iddo ysgerbwd, a,c os gellir torri i hwn y mae hi ar ben amo. Nid yw. amgyliqbiad'au yn hanfodol ddrwg er fod byw mewn rhai tebyg i'w gilydd dydd air ol dydd, biron: ag arwain diyai d gre-ri-ii hynny weiithiaiu. Nid oes am- gylchiadau yn bod i grefyddwr iawn, sIJ'n cynniwys unffurfiaeih a dim am-, rywiaeth: chwaiith amigylchiadau sy,ln cynmiwys rawy; o unffurfiaeth nag o amirywiaeth. Y mae crefydd ynddi ei hurt yn athryldth i gainfod y uoreu ym- h-ob math ar amgylichiiadaia, ac yn ddoiethinieb i atluogi dyn i fant-eisdo y « goæu arno, wedi ei ganfod. Edrych yin- unig ar'wyneb y Hew sy'n gwneud bywyd yn feichnis'. Gwthia i'r dwfn medidai yr lesu ac iddo Ef yr oedd dyfnder i bopeth, hyd yn oed i fLewyn pen dyn. Gwelai yr Tesiu wyneb ac ysgerbwd popeth ar umwaith, ac ildiai pO'peth ei gyfrin.ach iddo. Gwydd- ai beth oedd enaid anialwch, ac andal- wch ena;'d. Cauaf. firanau fy lilygaid j ar fyd a bywyd, ac elgyT yr Iesii ddigon o fyd ynof fi fy hunan i'w gadw Ef a miaiinau yn nefol brysur ynddo, Rhoddodd yr and-ajlwch a'r undigeddau gyfleusterau diri' iddo i greu tiydoedd,—bydoedd o dd'yddordeb newydd vn ei Dad. byd ysbrydol, a dVID. Cvfte iddo greu dyddordeb new. ydd ynddo Ef ei hun, a'r pethau a berth yuan t. id do, yng i-ighalo,n ei b obl, yw eii h,w)7tha,-i. Dymun- af iddo greu ynof finnau, yn yr anial- wch yma, fyd eangach o ddyddoirdeb newydd yn ei Rerson, fel bo mwy 0. le a chymhwysach. He, i'w .feddyliau dwyfol dorri o.'m mewn- yn fore haf- aidd. Y mae'r bywyd yma -wedi fy arwain i wedd.ilo yn fewnol yn fwy nag erioed. Nid bob amser y mae cyfle, i siiarad .gweddd. a chas geinnyf yw ar- ddiangos,fa. Bydda-i y synia-11 fy mod vn. gwne-ud er mwyn i era ill wvbod hTOnv, mesis gwenwyn i fy enaid. O-nd: sfw-eddiaf ynof fy hun, ac y mae • vr arferiad hwn yn, fy ngalluogi i ddod i'r pwynt.. l].emê,e'r d*wyfol yn canol- bwynti'O ei hunan i'm cyfarfod, Mater r- o hwynt yw o hyd-Allor, Drwsl, Trug- y I,- areddfa. Y mae'r byd ysbrydoi yn dod i bwyriit wrth yr alilor: ac i'r gradd'au y gall dym ganolbwyntio. ei •hunan- wrthi, yr ildiia y byd ysibrydol y peth byw bwnmw i meiwn idd-o. Oniid un o wie-it.h.r;eCLoedd, p,e,ninaf DiiNv. dod' oedd canolbwyntib yn lesu Giri-st P Y ffo-rdid i shocks achubol, personal a eheniedlaethol, yw camolbwyntio ar y canolbwynt mawr. Nid bob tro y 5y;muddr fi. gaai anigen y gweddiaf. Nid mewn cyiyngder yn uinjig y gwraecldhf. Hoffaf, hlwtIll,io fy natur i weled pa mor ddwfiii-grefyddoi yw. C'eiisdaf weled pa mor ystwyth yw pan agosaf at Grist. Nid er mwyn pryd o fwyd yr ymweiwn a. chyfedlldon.: end er mwy'n y gym- deithas. Ai pryd o fwyd yw y cym- h&lldad cryfaf i gymundeb a Duw? Gwyldwn. fagu gllythdneb a barusrwydd with Oirseddifaitac y Grasi. Ai cyfyng- dler yin: undg :>ydd yn ein ma.rchogaeth at,. Babiell y Cyfarf^d ?, Gwyldwn fod yn fwy o nerf. yno-, nag1 o ymwybydd1- iaeth. Gwelaisi ugeiniiiau yn gwaeddi hyd wendid aT eu glm&au, ychydig weliad's yn gweddo hyd wendid heb yngan, gair, ac yn. chtvvysu heb glywed eu lief. Nid oes amser i. 'Goneen- iration' o'r natur yma. Nodw,edd" yr tea ydi—y-chyddg ü enriau, ac i ffwrdd. Bywyd brysdoig. Gweddd frysdo-g. Y bywyd yn Jluinio'r weddi yn lie bod y weddi yn Ilundo'r by-wyd. Onid gwir yw maii i'r graddau y mae Prydain Fawir yn mynd yn arwynebol, y mae ei phareh i'r Saboth yn lledhau? Un o el.yndon peninaf y Saboth oedd Nietzsche, yr Aknaenwr penboeth. A yw ei syndadau am y Dydd yn caiel eu cnawdold heddyw gan elyndo.ni ei wlad a',i genedd ? Efallai mad eâtn, pervgi ni fel ce,n,ecl-I yw y gorbwyslais roddwin. -ar la'is mewn- gwasianaetih crefyddol'. Pre- gethw-r1 siai gam:-ugeiniau yw1 y'.gwir na ,e all. waeddi neu ganu. Ac y mae can- noedd wedi. a-rfer eu hunaiin i dd'i^g^y^ mwy am y ddnc. nag am y nerth o'r UitiheMer. Y gloich uchaf lawnaf ei awrxi1. yw y dyliarawad mwyaf, ac er mwyn boddliü y weriin., y mae 11 a we r o bregethwyir wedi dytegu canu cyn dysgu pregethiu. Gwyddom aim- ddos- barth o bulpudiwyr s'Y'n' cael eu dysgu i wneud; swtn, yn,y Cole,g, ,a'r nefbedd! a wyr, pe dygdd hwU' odddarnynt fe ddylgtid y cwbt. Y mae arnom awydcl city wed y clych au mawr; ondl y mae airnom eisr'iaai deall drwyddynt mai I,j.a.W a'n:I'lekdig syl;n, eu cann. Y mae ■arnom hiraeth am glywied y gweddiwyr melaisi; omd y m.aie .ar:nlom eisdau teimlio y nefoedd yn hes atom ni, o gymaint a'u bod bwy ar leaa gldnaau. Ni raid i md dtdw'eyd pam, y m'ae'r rheswm ym mywyid y ffosi. Efallai y'm Jysgi-r ni drwy y rhyffel yma, sut i wr-ando- pre- ge-th. ac i farmu pregethwr. Goheith- iwin fod mwy o fanylu ar nerth -air,- ar ysibryd gair o efirau piregeth-wyr vng Nghymru, y dyddiiau hyn, nag ar air. Ad am fod; pregethwr yn sdaradwr v .gofyna bl^-enor-iaid. iddo moir fynych i ddwieyd gair? Gobedthawn y gofynant iddo o hyn aF-an am ei fod yn wr Dnw ac nid am. ei fod yn. sdaradwr cyboedd. Yn ddjibetrus. an.yen mawr y dvf- od-ol agos- fydd y peth gwitioneddol., byw mewn gw&sanaeth crefyddbl. Daw y penndll prydfierth hwn-nw o eiddo Panityceliyn yn fynych i fy medd. wl y dyddian hyn :— Awr 0 dy Gymdedthaisi feliusi, Awr ü weld dly wyneb pryd." Cymdteithas a <jweld. Dyma sydd ar ■Gristi;o.n ei ei-siau ymhob man,-cym- dedithas. a Christ .a'i weld1. Ymddiddan a'r Tad. Myhd am dro efo Je.su Grist. Rhoddicyfle i'w wyneb ymodianigos. yn y medd.wl, a'i. welted. Tldio yn y medd. wl iddo yn ol fel ba,r gymd-ethas yn galw er mwyn i'r Tad, gaeil cvfle i dorni i melwn a'i feddvliau Ef. Y mae adieigau pan nad oes arnaf eisdau dweyd dim wrtho Ef: ond awvdd anigerddol. am fod yn agos, a to hefvd. Teimlaf vn ami, wedi cvrraedd tir uche-1 mai. tewi, vw'r goreu, er m'wvn svlweddoli y dylanwad. rhvfedd sy'n 3'7Sfo o'd Person, ac vn benyddtiio .enaid. Y ma,e Glover wedi deaN v cn fawir Human nature is intenseV spiritual1, and Testis Christ satisfies k at its most: spiritual poi-jut." Parhawn i deithio t-u-ag Emmaus. Yr y'm wedi e: chyrraedd lawer tro. Y mae rhyw newydd-deb dldddwedd ynddi sy'n, adniewyddu diyddordeb dyn, ac yn dyfnh.au. ei awydd am ym,wl(');>ed a hi draohefn. Llawer gwaith y bu ytn..gias- gennym gefnd; atni, ac, wedii ce,f,n.,ti yn hiraetbn am fvnd yn ol. U ch-ai ym y hvd v. drinigem yndd, dytnaf yn y bvd oedd em h awvdd arp, gael aros yn(iO,i,. Wedi mwid yn iawn i'w ,iwv.r(,,v itch v m,i,e y byd ysbryd. 01 rhvw ,Y,ai rhvfedd ar natur dtyn.. Y mae'rdaith vno yin- ddyddoTO]'. Cefnwn a,r ein pebyll, a,c ar itnwaith gosodwn, ein bryd ,ar gymdeithas a Christ. Gwelwn, y mynyddoedd dim ond i. gael y rhywbeth hwn.nw gao- ddyint ddWg fawredd y Persion, y:n gldriach i'n meddwL Gweilwn y hlüd- au dim ond i gael ein, cyffwrdd ga,n eu saimau melus. ac i giipio y -d-ylani- wad cyfrin hwnnw a Hdiiiant, sydd yn tynheru y teimlad, ac yn oymhwyso- y gal'oin gogyfer y gweled iiiiwy. Gwel- wn y gwiin.illan.oedd dim. ond ii ga.el cysgod ei Fywyd a'd Aberth ar ein meddwl—Dwr .a Gwaed Tua Eni- maus y Hifa afon ein mieddwl: and daw y dylanwadau liri i mewn i'w grymuso a'i phrys'uro.. Ai y lift, sydd yn eu tynniu ? Yinite natur amei hod mor lawn o'r dwyfol, sy'n bachiu'r cyfle i gyflwyno. ei salto drwy enaid ,cirylt ? Cyrhaedda ed' hamcan. yn. ddi- betrus. oblegid clywais E.G. um pryn- hawn tyner, yn gwedddo fel petal yn y baradwys- ei hun, a'x Blodeuyrn Dwyfol yn cawodli ei benarogl ar ei enaid. Clofi-af mad Rihoisyin SiaTOra a LdK y dyffrytnoedd oedd baiich. ei weddli. Yr Iesru yn gwrido ar y myri ydd, ac yn gwyn.nu yn y dyffryni. Gmiidai er miwyn. y gwymioi, gwynjad er m:wyn y gwrido. Gwridai a gwymai ■nes y daeth jn Aberth gfwyrii. Yr y"m ckwy y cyfarfodydd luyn wedi dod i gyffyrddiad byw a'r byd ysbrydol, a than yr amigylchiadau, ni fuasai dim. ond y pe;th byw yinddymt, yn edn. cadw yn ffydd-lo-n, iddynt. E.r mad yr uin da.u sydd1 yin eu cynnal, nid y'm wedi blino arnynt. Nid oes. blino i, fod ar gyfarfodydd crefyddol,, iawn. Pain a'r seiat a'r cj^farfod gweddi yn faich ar ddyn, prawf yw hvimy nad. y'nt yr hyn ddylent fod. Ffynhonnau y'nt, ac wedi yfed oho-nynt dylem dre',m]o wedi adniewyddu d.rwom. Gwelwn hiein, em- ynau mewn goleund niewydd. Daw ad,, nioid i fyny wedi cad ysityr niewydd yn ein pirofiad. Tedmlwn. rhyw ddyfein1- wad cyfrin yn j-mwineud a'n. henaid. Cawn miai rhywbeth. yn gwiawrio yn y 11 ddrjdiddwedd ar enad-d ydyw ysbrydol- iaeth. Fel mae g,w'aetha'r modd rh:aid dyoh- wielyd eto i Jerusalem. Wiedd bod yima am ddiwirniod' ne.u ddau, cwyd' yr hen aio,wl anifyr hwnnw ynom a gorch.udd- ia'r meddwl. Decbreuwu" bryderu ynghylch y dyfodol. GVielwn ein hams,er yn cael ei wastraffu. Ofinwn mai isel- fydd crefydd yn y wlad-, ac mai e,fydidlau yn sleinlo, a tihymbaIlau yn tincian fydd pregethwyr: oblegid dddeimladrwydd ysbrydol. cjmulfeiid'fa- oedd. Gwlwrn flod'au'r genedl yn syrthio, eu delfrydau yn ganddtryM, a'u -hym.dreoh.iion m eddyliol yn ofer. Moesoldeb y Criistiom. wedi gorfod plygu i foesoldeb y milwr. Cwirs yr amgylchdadau fel pe yn cymiryd. y 'reills' o law crefydd, a'r awdurdod i bendie,rfyinu natur a nodwedd cym- ded.thas- y dyfodol. Oifn,wn mai ofer fjxld i'r egilwys geisdo gwrthwynebu canilyniadau erohyll y rhyfel hwn, wedi iddli fod mor bledddol i ryfel .e,. hunaai. Beth am, gydwybod'P tybeæ mai cydwybod yr ychydig sy'n iawn,, ac fod; yr 'Universal. Consciience' wedi cyfeiHornii,? Tedmlwn Riaiglun- aeth yui galed, rheswm yn, pylu.. a ffydd yn paHu. I h'lle yr "awn, am lOtnydd- wch? Dua'r nen, ac ymd-dengys1 fel pe bai anobaith am gario'r dydd. lib.a'd myned tuag Emmaus etc. Os cawn dawelwch yn rhywlie, yno y cawn o. "Mae Caiifaria yn dd'i, Dwyfol didydd feclycl,di;ia-h,wn. Dyn.a olygfa! Digon o olygfa Tsymud meddwl o ganol ndwl i gan,oil goieuni. Y Groes. dan y bedydd dyddL Y ma'e dfiim OTld g;wybodfod dydd ddgwmv/1, ddgymysig yn rhywlie yn rhyddhad i'r meddwl: and y m.ae gwybod fod y dydd hwn yn, lilifo o galom Duw dros y Groes. i'w chadw yn ddwyfol glir i bech-adux, yn peri i ddyn garnu mewn. gorthrymdierau.' Beth pe bai'r byd- yn jrhoddd ,ei arfau i lawr y dydddiau hyn, ac yn sefyll i edry:ch ar y wefedigaeth fawr hon, .am vchyddig, tybed1 y codai- hwynt we-J'i,ri P Ddgori i; ni fodd bynmag, yw dealll yn ei goieuni, fod yr Amserau a'r pryddiau ym medd- ianit y Tad." Oinr'd oes, golygf.evdd a:ll1- farwol i.'w cael d'rwy yr Emynau. Son am newid aw/r, a nowid golygfa! Oes, m odd cael gwell newdd, na mynd i. fyd Emyn weithiiau? Ondd ddgon. o nevoid yw gweled o ganol m-ynwent fel Mace- donia 'Gras: ac atifarw-oideb Yn dyferu dirosto i. gyd"? Canwn yr Emynau uehod, a meddyl- iWIJ1 arnvnt, a dywedwn edin barn am danyint. Yna sderyd un ohonom. "Efe gwelodd hi yn flin arnvnt yn. rhwyfo" oedd tesitun E.G. usnwaith. I'r dim ynte ? Tipyn o gysur fuasai gwybod fod Un mor fawr ag Ef yn ein fwelied yn rhwyfo. Ond gwel yr lesu ei,,n blinder hefyd, Y inae mwy o i galon nag o lygadd yn y gweld. Sylweddoilia dyn y cymoorth yn fwy na'r edrych Yr Arch offedriad mawr yn gweled yn dddgon pell i mewin i ni, a'n hamgylchiiadau. i fedru gosod- ed hun- an yn eim sane. Ei gweled vm Aim arnom." Cianwn drachefii-- 0 cyhoedda'r tawel hedd." Ddolch am fod yn dddgoai mawr i ddy- rrumo. peth. fel j-na. "The ocean that has i.n iit sweep and depth for sea- going tempests, has also rcoin for great calms, Y m'ae rhywbeth yn an.fa.rwol lydan- mewn 0 Gymraeg. Y mae mwy o lie i elnaid yinddd rbj^waut nag mewtti 0 Saesrneg. P,a;n wel-ai hi ar ddechreu emyn fel hyn, ac "0 tyred lor tragiv),d,d,cl," teimlaf ei bod yn fyw gan ysibiryd e-r. fyniiad. 0 cyhoedda. Yr oedd ei gyffytrddiad yin rh.inweddol, ei edrych- iad yn a,rg}-h:oedd,i adoil; betih am. ei -gyhoeddd! Tawel hedd. Dwyfol brydft rth Y peth goreu gyda syndad fel hwn yw ei ddym.uno ym ysbryd yr o a. d-Neyd Amem. 'Gweddca un oh on oni. eto, a dychwe.lwn i Jerusalem dl'achefin dan, ganu "•Q am nerth i direulio'ra dydViiiau Y-n nghj-nteddoedd ty fy N'had: _Brawddeg swynol yw 'At Home.' Dywedoad cyf.aill wrthyf fod rhai o'r chwdorydd yn Salonika. yn rhoodi yr nchod i'r .miiwyr wedthdau. Rhyow gwpan,ed o d,e a sdwgr "j8N, ac ym- ddiddan,, a chan, ac enyd oi adloniant. E,r mai am rhyw d,e,ra,N,r pe,ry, gwel. wn e,i fod yn flasus. dros ben. Yr oedtd I-esiu Grist. yn hoffi 'At Homes' yn. awr ac yn y man. 'Deuwch c-hwi eich •humain o',r ne.i.lltu, i le awghyfamedd, .a garffwiyswich eneyd." Ac y mae yin rhoddi 'At Home' o hyd i'w ddisigybil- ion. Hyd yn oed ymihell o gartref, 'i mewn anighyfanleoedd estronol, y mae lesu Grist yin allu jnewin bywyd i beri iddo deimlo yln gartrefol yn y mannlan hyn. Y mae cyfadill ie.uanc aralil gyda ni yma,-Tliot-.a,s, Evans, 0 Lamdyssul, Abertedfi. Efrydydd o Lanbedr ydyw elf. Cofiaf pan laniasom. yn Salonika, mai codi alioir oedd y peth, cyntaf wnaethom wedi i n.i gael lie, a chyfle. 'Break Van' oedd y d,eml,. Nid oedd Tom wedi gweddiiO yn gyhoeddus o'r blae,n, ond mentrodd y tro hiWIU, ac yr oedd mor n.aturiol a phydierth a phe bad yn hen law ar y gwa; tho Pam? Teimlo 'At Home' yr oedd. Y mae Tom yn ysgol'oir gwych, yn gyme,riad prydiferth, ac, fel y dywedir mewn ambell -sdr, yn. hen fachgen, ialwn. Digwydd Tom, fod yn, g\\ eitbio pan y bydd hi yn gyfleus i ni fyined tua Em- neu ni fuasai siiawns i ni fynd he bcldo. Daw pethau yn hwyiltusach cyn bo hi,r, ac fe fydd gemmym lawer yn rhagor i. ddweyd am, Tom. C'hwith geninym feddwl' fod. W. H. Edwards, Bedldn.og, un o efrydwyr y Bala, dan y dywarohen ym y wlad hon. Dig- wyddodd fy mod ym mynd i l'awr y v lldnell yr un diwrnod ag yr oedd yntau yn. mynd i 'Convalescent C.a.i-lip' wed-i Tir ymosodiad cyntaf. Gwe'lads ef yn un O'I gorsiafoedd yma> a gelwais. arno. Daeth a1:a,f aT unwaith,, a chalon yn ei wen. Nis gaUaf ddweyd mOoT falch oeddwn. o'i gwmni. Wedd e. istedd at lawr y* wa.gen a th-anio'r cetyn, y cwestiwn cynitaf ofynodd i mi oedd-" Beth ydi diy brofiad ti Currie y dydd'iau hyn"? ar naiwaith mai seiat fyddad'r daith-. Pan ofynodd hyn, teimlas, fy mod yn ei hawyr ar uinwaith. A seiat fu hefyd. 'Dywed'ais. fy mhrofiad wTtho. Àtebüdd yntau, "Fel yna yr wyf finnau 3-n teimlo yn uniiom. Y mae'r pregeth- wr yiniof yn gryfach, y d'yn ynof yn gadarnach, a'r C-ristion ynof yn Icewiach." Yr oedd ei gwmni fel gwyl ymhell o stwr y firwydr; er én bod yon ei ehanal. Y-n. ddibetrus cawsom nn. o At Homes IesuGrisit ar y dai-th. Gw.yr Edwards yn \\en na, mi erbvn hvn, beth yvycykinach fawr seiat. Nid wyf yn gwarafun iddo, jteiilyngai -wybod- yn fwy na mi. Gair matw pob mdliWr heddyw ydi cartref.' Yn ei oriau ha.mdden yno y mae ei feddwl h a'i Gobeithiwn y medrwn dieiml'o yn fwy. car,trefoi yn vir eglwys pan ddown yn ol; nag erioed o'r blaen, i ac y bydd yr am'gvdchiadau hyn yn foddion, i wneud y seiat. a'r cvfarfod gw,pdd.i yn fwy o aehvyd. Daw v rhyfel hwn i ben, cynbo hir, a chymer -■ ei le ytng njgoirlle'Vv'iin amser, megisi flag. wyddiadau er-aill'. Wrth edrych yn ol arn.o, gallwn ddweyd yng. ngeiriau y ba.rdd am Orllewin An.ian:- iJldwiwyd y m-aith Orllewin I gyd ag aur gwaed a gwin." Wrth gefnu ar hwn, ac wynebu tua'r dyfodol*. hyd er win. y gwelwn. v Dwyr- ain, yn wyn gan dklvfoddad yr Ysbrvd Gltaii. i • C. CURRIE HUGHES, 23rd Stationary H., v Salonika, B.E.F, I